о потфиксе «лар» в татарском языке и других тюркских языках:
http://www.evening-kazan.ru/dvuyazychie-hoteli-kak-luchshe.html :
#19 Динар К. 17.04.2011 10:55
Беляев. «… Конечно, предметы типа «допусклар хэм припусклар теориясы» не пошли, но можно использовать его в предметах гуманитарного цикла. … »
На самом деле тут не надо так смеяться над татарским языком, так как «допусклар хэм припусклар теориясы» это неправильный перевод! на татарском языке постфикс «лар» не то же самое что множественное число в русском языке! и без этого постфикса — это на самом деле не единственное число, хотя в учебниках и грамматиках так пишут. доказательство: «5 китап». я о постфиксе «лар» написал одно письмо и опубликовал его в интернете.

конец комментария. здесь в цитате слов беляева убрал слова на другую тему которые я по ошибке оставил и запостил.

апрель-18 18:08 : я, оказывается, о суффиксе «лар» уже писал в этом блоге: http://dinarkurbanov.wp.kukmara-rayon.ru/2010/02/18/az-i-ya-oljasa-suleymenova-3ya-zapis/ :

«лар» – не множественное число, это означает разнообразность, я писал об этом по-татарски.

я написал в http://www.open-letter.ru/letter/24551:
К. Динар 01.04.2011 17:46 :
я такого не говорил. я не смог учиться потому что учился не там, где хотел, а потом болел. то что я из кукмора и что я татарин идут после этих причин, и они действуют косвенно. то что из кукмора через то что сравнительно плохая «экология» и что я уставал на дороге и что я не знал всяких условий обучения, а что татарин не влияло или очень мало через то что мне возможно было неудобно общаться, но не из-за незнания языка.

Всё, конец этого коммента. У меня ещё есть слова по этой теме, если Бог пожелает, сюда добавлю.

май-7 10:36 : ещё не у кого было спрашивать помощи, объяснения, кроме того наверно у меня не было привычки спрашивать помощи, но я всё же спрашивал несколько раз, но [, вообще говоря,] было не у кого, так как я жил не в общежитии, а ведь казанские тоже не живут в общежитии, подумает кто-то, но ведь уних наверно есть соседи, друзья, которые могут помочь, которые учились в таком же факультете.

май-17 7:48 : ещё, вместе с тем что я не хотел учиться в этом факультете, у меня голова была занята со школы мыслями на другие темы — языки, татарский язык, но в это время я уже ничего не придумывал и не записывал про языки, но всё же не забывал мои мысли, так как про них надо было написать подлиннее, но они записаны коротко в тетради, и эту тетрадь я опубликовал в интернете в графическом формате. к примеру, мне надо написать доказательство того, что в татарском языке нет падежей, о чём сказал в коротеньком посте в этом блоге. в годы учёбы в вузе я сделал мой старый сайт, опубликовал там ту мою тетрадь с заметками, а также написал там мысли на общественную тему — например о учёных, о казани, также хотел писать там всякие технические идеи и написать эти мысли на тему языков, и написал и опубликовал мысли на математическую тему, ещё я там написал про ислам, эти наверное написал после того как начал читать намаз в начале 3-го курса, ещё есть про экологию. всё это на татарском языке.

2012-июль-14: «я не смог учиться потому что учился не там, где хотел …» — я не смог поступить на вмк кгу, и на 4-й факультет каи, не смог там собрать баллы на экзамене. там были большие конкурсы. около 11 и около 7 человек на место, насколько помню. почему я не смог сдать экзамены — я заблуждался о экзаменах на эти факультеты, думал, там есть экзамен по информатике, а оказалось, там только математика и русский язык. я узнал об этом совсем поздно, наверно за месяц до экзаменов. а те кто прошел их, наверно знали, как примерно вопросы в них выглядят, какие были в прошлых годах. я же по математике сильно не готовился к этим экзаменам. кажется, я думал, что там будет только школьная программа, но, насколько я помню, там были олимпиадные задачи, и даже вещи выше школьной программы. я участвовал в олимпиадах по математике. в вмк у меня не хватил 1 балл, а если бы не хватило 0,5 балла, можно было подавать на апелляцию, я сейчас думаю, мне тоже надо было попробовать.
только что сказал «думал, там есть экзамен по информатике» — я думал, как бы, соберу много баллов, покажу себя, на экзамене по информатике. а почему же ты взял лишь очень плохое место на олимпиаде по информатике, скажет кто-то, думаю, у меня было 0 баллов — потому что я взялся сразу за самое сложное задание, и не смог его сделать. (это наверно была неправильная стратегия/тактика).

мой коммент в http://www.youtube.com/watch?v=x_OMqI6eOOI :
кстати му’мин — это верующий а муслим - выполняющий предписания, так? му’мин может верить в бога, ангелов, пророков, книги и прочее но не читать намаз, а муслим может читать намаз, держать уразу, всегда всё говорить как верующий, а не как мунафик, но в глубине сознания может не верить.
( QDinar 1 нед. назад )

я написал в комментариях к посту с доказательством вредности курения об одной «причине» вредности курения, о которой я думаю что это основная причина:
я думаю, курение это исраф, потому что много людей работает для выращивания и доставки сигарет и используется большая площадь земли.
там же есть, ещё об одной «причине» вредности курения, я сначала написал это к посту защищающему курение:
кроме того, курение является изменением того, что создал аллах, так как никаким животным не свойственно вдыхать дым, а изменять то что создал аллах нельзя, смотрите, коран, сура 4, перевод кулиева:
116. Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает. А кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тот впал в глубокое заблуждение.
117. Они взывают вместо Аллаха лишь к существам женского рода. Они взывают лишь к мятежному сатане.
118. Аллах проклял его, и он сказал: «Я непременно заберу назначенную часть Твоих рабов.
119. Я непременно введу их в заблуждение, возбужу в них надежды, прикажу им обрезать уши у скотины и прикажу им искажать творение Аллаха». Кто сделал сатану своим покровителем и помощником вместо Аллаха, тот уже потерпел очевидный убыток.
120. Он дает им обещания и возбуждает в них надежды. Но сатана не обещает им ничего, кроме обольщения.
121. Их пристанищем будет Геенна, и они не найдут пути к спасению оттуда.
122. А тех, кто уверовал и совершал праведные деяния, Мы введем в Райские сады, в которых текут реки. Они пребудут там вечно по истинному обещанию Аллаха. Чья речь правдивее речи Аллаха?